Libro: La ciutat.

I l'endemà mateix les coses van començar a complicar-se.
M'havia aixecat d'hora i havia anat a fer el cafè a la Rambla.
Recordo que el fred començava a picar i els únics vianants que m'encreuava anaven a pas lleuger.
Així buida, la ciutat m'apareixia neta i despullada.
El carrer de la Força tot just il·luminat per una llepada de sol enganxada a dalt de tot de les cases. Alguna ràdio engegada que sortia d'algun dels escassos cafès de mala mort. Portalades de base noble que desprenien buidor i silenci, i per damunt de tot una intensa fortor de deixalles.
Ballesteries i la Cort Reial amb un viu moviment de vehicles de repartiment que lluitaven aferrissadament per poder aparcar, girar i circular en els carrers serpentejants plens de botigues de queviures.
La Rambla, buida encara aquella hora, les botigues de robes, de llibres, de sabates, de regal, amb persianes metàl·liques ben abaixades i ajustades. Els til·lers ja desfullats del tot com a única companyia.
Al bar, vaig pendre un cafè ben calent al costat d'alguna cara de son. Vaig trencar cap a la plaça del Vi, la de l'Ajuntament, i em vaig dirigir, de pressa, a l'estudi d'en Jordi.


El llibre "La ciutat pàgina 43 de l'autora Assumpció Cantalozella. La ciutat de Girona.



Este texto me gusta porque describe una parte de la ciudad de Girona como es el "barri Vell" pero de una manera muy de allí, a través de la persona que vive allí, que sufre sus virtudes y sus defectos y no desde la visión del turista que viene y se va.
También es interesante la manera con la que juega con los sentidos ( olfato, vista, oido, gusto, tacto) para ir descubriendo los espacios por los que pasa.
Es un recorrido bonito porque es como si a medida que el personaje va andando la ciudad se va despertando al mismo tiempo, es curioso el despertar de una ciudad, como pasa de la calma al ruido i el movimiento. Aquí también nos deja entrever como son de distintas la calles por la que pasa.
Así es un texto que nos inspira, nos transmite calma, tranquilidad, nos hace intuir que esta ciudad Girona tiene un encanto especial, llegaría a decir una magia que nos deja entrever poco a poco con la suficiente inteligencia para que nos deje intrigados y querremos saber y descubrir más.

De València cap avall, a Sueca o a Cullera, s’hi pot anar per una d’aquelles carreteres que els buròcrates qualifiquen de “provinciales”: la carretera dita “del Saler”. ‘Es un camí encantador, distret, i m’atrevesc a recomarnar-lo, sobretot, als automobilistes que no tinguen molta presa i que viatgen pel gust de viatjar. Òbviament, no es caracteritza per una amplària gaire decorosa, i seria inútil d’advertir que tampoc no es distingueix per un asfalt massa correcte (…) En un primer fragment, discorre entre les hortes del sud de la capital.(…) pel trajecte encara s’hi ataüllava alguna “barraca” que havia sobreviscut a les últimes pecuniàries dels llauradors. (…)
Després, la ruta ja s’endinsa en el món de l’Albufera. (…) Passem pel Saler, enmig d’una lleu aglomeració de restaurants i bars. Hi ha un Club Don Quijote i tot, en algún racó, dissimulada, una inexplicable plaça de bous de dimensions reduïdes –no sé ben bé si el nom ritual es “tentadero”. Tot aixó forma part del negoci, com es lògic. Però la plana que ve es l’Albufera pura i simple: total. El nivell impávid de línea inflexible, abraça l’arrossar i el llac. Intercalades, disperses, un grapat de casetes, algunes amb una singular xemeneia al costat. En un temps, servien de refugi al pagés i a les seves eines, quan el treball es feia intens, o bé albergavan motors per a treure l’aigua dels camps. (…) Dels vells motors tèrmics, en resten les xemeneies. Alguns edificis majors, quatre o cinc, son trilladores.
La carretera llepa el llac. Literalment, l’aigua llepa els fonaments del firme. L’Albufera justifica la seva etimologia, segons els diccionaris perquè te contacte amb la mar. (…) L’Ajuntament de Valéncia hi ha construït una mena de balconada i un embarcador. L’embarcador no está a disposició del públic. El reserven a autoritats i jerarquies, i s’ha de ser membre o molt amic de les “fuerzas vivas” per tenir-hi accés. Prop de l’embarcador municipal de ciment, n’hi ha un altre, frèvol, anguniós, de fustes. Unes lletres pintades amb trepa diuen, damunt un taulò: “Paseos barca”…
La resta de l’itinerari no és menys seductora. Hi trobem, tot d’una, un parell de “ranchos”. A l’estupefacció que ens hagen produït el “tentadero” i “Don Quijote”, s’afegeix la dels “ranchos”. Entre el pinar, que tendeix a esquifir-se, ixen uns cartells de convocatòria: “Paseos a caballo”.(…) Hi ha la interferéncia d’alguns “merenderos”, on despatxen paelles i Coca-coles. Una Coca-cola, una paella, son consumacions intel·ligibles: la set i la gana mereixen totes les reveréncies…Però l’equitació! Qui deu venir açí a muntar egües i rossins, pagant, i per passar l’estona? La clientela ha se ser, faltalment, indígena (…).
A continuació, apareix la silueta acumulada del Palmar. (…) El Palmar, vist desde la carrtera, fa una impressió lleugerament extranya. Totes les parets de les cases que són visibles són pintades de negre. O quasi totes. El foraster ho troba xocant, aixó. No solament són les cases del Palmar, sinò una notable quantitat d’edificis de la contrada, presenten un pany de paret exterior pintat de negre. Deu ser quitrà o alguna espècie de pegunta similar. No he conseguit esbrinar-ho per més preguntes que he fet. La deducció final es que, en els murs que donen a llevant, els constructors apliquen una pintura de virtuts impermeabilitzadores, a fi d’apal·liar la humitat que ve de la mar i dels seus vents. Si és això o no, no ho sé. Les inércies materials del païs solen ser sávies, però difícils d’explicar.
A l’altra banda de la carretera hi ha un camp de golf. Són les paradoxes del temps i del terreny. Després de l’equitació, el golf. Malgrat tot, el golf encara es comprensible. Forma part de les instal·lacions d’un hotel d’estat, un parador que l’arboreda ens tapa. (…) Demá vindrán les urbanitzacions venals, especuladores i bancáries, i ja veurem com acaba la história: com o en què. El golf encara sembla plausible: és un to de verd anglosaxó, trasplantat, forçat, però assimilable.
El Perellonet i les seves comportes vénen seguida. I seguida, el Perelló i les seves. (…). No hi manquen els restaurants i els apartaments. (…). La profusió dels apartaments, en algún punt, pren proporcions desorbitades.
El Perelló ja es terme de Sueca (…). Després del Perelló, ve el Mareny de les Palmeres o les Palmeretes. Açí, la carretera es bifurca. Per un cantó, seguiríem fins a Cullera, entre bardisses de baladre i tarongers heroics. Les urbanitzacions per a estiuejants creixen com a bolets. Cullera és un centre d’atracció per a forasters molt important. La seva mica de muntanys i les seues cales mórbides i ben calculades li donen una fascinació especial…Si tombem per l’altre cantó, arribarem a Sueca.
De les Palmeres a Sueca, l’extensió de l’arrossar té una magnitut alarmant. Uns quants millions de quilos d’arrós son collits, cada setembre, en aquests camps. La xifra representa una quantitat de paelles tremendament elevada. No en mengem tantes, in situ, turistes i natius…Aquest és el problema. Però, problema a part, la planícia resulta una visió alhora sorprenent i sedativa. Les horitzontals sempre inlueixen consoladorament sobre els nervis dels públic. Ací tot és horitzontal i horitzontal rigurosa. I segons com vinga el calendari –cal fer-ne, de nou, una indicació expressa- la inmensa esplanada presenta una cara diferent: ocupada per l’aigua, com un espill infrangitable, unes voltes; eixuta, amb els terrossos en descans, exhaustos després de la sega, unes altres: i amb els brins verds, quan hi ha plantat la planta, i a continuació tota la gamma de verds possibles, fins a incidir en el groc amb les espigues madures, un groc obscur i apagat al final…Només un débil monticle s’hi interposa, però és tan poca cosa que gairebé no es fa notar. Un camí lateral ens hi portarà, i convé aprofitar-lo. És tracta de la Muntanyeta dels Sants…(…)
A pesar de tot, la Muntanyeta dels Sants és graciosa.

L’ALBUFERA DE VALÈNCIA - JOAN FUSTER

Justficació:

En un principi, havia elegit la ciutat de Valéncia com a localització per al treball. Però després del taller de l’altre dia en el que hem va semblar que s’animava al personal a escriure sobre les seves ciutats, vaig decidir que ho faria sobre Sueca, que es la ciutat on he viscut fins als 17 anys. Les raons son varies: la coneixo pam a pam i a més, de Sueca era Joan Fuster, escritor molt conegut que té diversos escrits sobre la ciutat. Bé, tot i que oficialment es ciutat, anomenar-la així hem fa gracia, perque per mi, es un poble amb totes les consecuéncies que aixó comporta.
Per altra banda, penso que molta gent ha pogut estar en Valéncia, però quanta -sense contar els que se’n van de “ruta del bacalao- ha estat per l’Albufera, ha vist els camps d’arrós, la carretera del Saler i els pobles que l’envolten?

Els sentiments que m’evoca el meu poble son ambigus. Per una banda, incredulitat. Quan veig fotografies d’anys enrere o quan ma mare o la meva àvia m’explica com era el poble; sembla que parlin d’altre lloc. Es difícil creure-s’ho, però se suposa que el meu poble era molt bonic!
Que ha passat? Sembla que s’hagin dedicat a la destrucció de qualsevol element esteticament agradable que pogués existir, mentre que el poc que han deixat ho han convertit en una falla. A Sueca els edificis no poden ser simples i els lavabos han d’estar alicatats. L’alumini “champán”, els minarets, les torretes, les cornises, els frontons, les ornamentacions àrabs, gregues o barroques són per tot arreu, proliferen com mosquits a l’estiu menjant-se tot allò que quedava de dignitat al poble. Sincerament, davant de certs edificis he arribat a pensar que no es pot fer més lleig, aixó si, no els falta detall…
Però hi ha una cosa que per sort o per desgrácia no canvia mai. Sueca es agricola i sobretot es un poble arroser. Aixó significa que les seves inmediateses, fins tocar a l’Albufera, son només que camps d’arrós. Sento que es el que més m’agrada de la zona i el que més trobo a faltar. És un paisatge relaxant i cambiant: segons l’estació en el que el mires: verd (l’arrós germina), groc (l’arros dorat), marró (esta segat) i blau (està ple d’aigua). Tot en una gran planície. Com que el més representatiu de la zona i el més bonic es el paisatge rural, he triat una descripció de Joan Fuster sobre l’Albufera, perque es així com m’agrada recordar-ho.

Caminar bcn?Otra mirada

A uno cuando se le plantea el tema "Caminar per Bcn" se le ocurren muchos puntos de enfoque para abordarlo. Hay muchas formas de andar y vivir la ciudad.
Nos encontramos un tipo de gente que va siempre estresada, que llega tarde a todas partes y va muy deprisa sin saber por los sitios donde está pasando y sin disfrutar de cada uno de estos espacios que nos proporciona la ciudad.
Los turistas son otro grupo de gente, siempre mirándolo todo, fotografiando aquí y allí muchas veces sin saber porqué, estudiándose esas guias donde sólo ponen los monumentos típicos de la ciudad y mitificándolos como si fueran estos sitios los que realmente crean la ciudad.
Otro colectivo sería aquella gente que o por proximidad del trabajo al hogar o porque es mayor y no se mueve mucho, ya que se cansa i no está para estos trotes , no se mueven de su barrio, lo hacen todo allí, viven cerrados en su pequeño mundo, sus recorridos son cortos. A la vez aquí se puede introducir el concepto de barrio como un pueblo, como un espacio autosuficiente dentro de uno mayor como es la ciudad. También la idea que las relaciones personales son más estrechas, el trato de la gente como a un individuo, un mayor acercamiento a la persona.
Habría muchos más, como el colectivo de los jovenes que se mueven más, trabajadores de todos tipus y edades,.....
Así vemos que hay muchas maneras de ver, vivir, disfrutar la ciudad, desde la calma o la prisa, lo tópico o lo diferente, lo grande o el detalle, desde fuera o lo personal.
Me gustaria pensar que "caminar bcn" nos ayudará precisamente a eso, a borrar la imagen de Barcelona por un momento y mirar desde otro punto de vista la ciudad, por una parte de una forma más detallada viendo por separado sus partes, barrios, núcleos o focos y por otra parte de una forma más global viéndolo como un todo, un todo que no es viable sin alguna de sus partes, un todo que empieza existir cuando uno mira atrás y ve su historia, su seqüencia, su intríngulis, su recorrido, el dar dos pasos adelante y uno atrás y así sucesivamente.

SP_BR

Sampa_Composição: Caetano Veloso

Alguma coisa acontece no meu coração
Algo pasa en mi corazón
que só quando cruzo a Ipiranga e a Avenida São João
que sólo cuando cruzo la Ipiranga y la Avenida São João
é que quando eu cheguei por aqui eu nada entendi
es que cuando yo llegué por aqui yo nada entendí
da dura poesia concreta de tuas esquinas
de la dura poesía concreta de tus esquinas
da deselegância discreta de tuas meninas
de la deselegancia discreta de tus chicas
Ainda não havia para mim Rita Lee, a tua mais completa tradução
Aún no existía para mi Rita Lee, tu más completa traducción
Alguma coisa acontece no meu coração
Algo pasa en mi corazón
que só quando cruzo a Ipiranga e a Avenida São João
que sólo cuando cruzo la Ipiranga y la Avenida São João
Quando eu te encarei frente a frente não vi o meu rosto
Cuando me enfrenté a ti cara a cara no vi mi rostro
chamei de mau gosto o que vi
llamé de mal gusto lo que vi
de mau gosto, mau gosto
de mal gusto, mal gusto
é que Narciso acha feio o que não é espelho
es que Narciso cree feo lo que no es espejo
e a mente apavora o que ainda não é mesmo velho
y la mente se acobarda de lo que no es antiguo
nada do que não era antes quando não somos mutantes
nada de lo que no era antes cuando no somos mutantes
E foste um difícil começo
Y fue un comienzo difícil
afasto o que não conheço
alejo lo que no conozco
e quem vem de outro sonho feliz de cidade
y quien viene de otro sueño feliz de ciudad
aprende depressa a chamar-te de realidade
aprende deprisa a llamarte realidad
porque és o avesso do avesso do avesso do avesso
porque eres lo adverso de lo adverso de lo adverso de lo adverso
Do povo oprimido nas filas, nas vilas, favelas
Del pueblo oprimido en las colas, en las barriadas, favelas
da força da grana que ergue e destrói coisas belas
de la fuerza del dinero que erige y destroza cosas bellas
da feia fumaça que sobe apagando as estrelas
del feo humo que sube apagando las estrellas
eu vejo surgir teus poetas de campos e espaços
yo veo surgir tus poetas de campos y espacios
tuas oficinas de florestas, teus deuses da chuva
tus oficinas de bosques, tus dioses de la lluvia
Panaméricas de Áfricas utópicas, túmulo do samba
Panaméricas de Áfricas utópicas, túmulo del samba
mais possível novo quilombo de Zumbi
más posible nuevo quilombo de Zumbi
e os novos baianos passeiam na tua garoa
y los nuevos baianos pasean en tu chispeante lluvia
e novos baianos te podem curtir numa boa.
y nuevos baianos pueden gozarte.

donostia. puerto y mercado

ATZOKO DONOSTIA (LA SAN SEBASTIAN DEL AYER)
Dunixi Azkue 1929

SE TRATA DE UN PEQUEÑO FRAGMENTO DONDE UN INDIANO (LA PERSONA QUE PARTÍA HACIA AMERICA A HACER DINERO A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX) QUE VUELVE A SU CIUDAD NATAL Y CUENTA LA DONOSTIA QUE RECUERDA DE SU INFANCIA, COMPARA LO QUE ES Y LO QUE ERA (LO QUE MANTENIA ENTRE SUS RECUERDOS). ES UNA BONITA FORMA DE ENTENDER LA CIUDAD; DESDE EL PUNTO DE VISTA DE ALGUIEN NACIDO ALLI, UNA PERSONA QUE CONOCE LA CIUDAD PERFECTAMENTE, PERO QUE AL AUSENTARSO UNA TEMPORADA TODO CAMBIA Y TODO ES COMPORADA CON UNOS VAGOS RECUERDOS QUE FLOTAN EN SU MENTE.

"bretxa" (el mercado)
Lugar cálido soleado. Un campo abierto de gente, alegre y lleno de ruido, este es una verdadera plaza de vendedores, en una época. En la Roma antigua , supongo que las reuniones post-baños y post-actos religiosos serían parecidos. Como allí aquí, el ir y venir y la concentración, trato y admiración, gritos y actividad.
...
Al resguardo de la vieja pared, se asomaba un cesto. Junto a éste, un paraguas grande rojo abierto, contra la pared, y debajo, Gomez, el reparador de paraguas y su tallercito. A continuación, el local del veterinario Etxebeste, y más adelante, el famoso hostal de Santerone.
Observad la imagen de aquel maravilloso hostal, con el sol de lleno. No sería del nivel del "continental", pero sí que tenía, en mi época infantil, su propia parroquia especial. "posada del Aragón y Tienda", se llamaba durante el fin de semana y colgando de sus ventanas se encontraban expuestos los manojos de pimientos rojos secándose al sol. No hay duda que no serían los parroquianos de Abaltzizketa quienes iban a tomar el cafe , la sopa y el cigarro allí por tres duros.
...
"kaia" (el puerto)
Ser hijo de Donostia y que no te guste el mar es todo uno. Nunca se me ha ocurrido que esto no tenga que ser así, y por ello, siendo el puerto el corazo´n y la colina de la costa donostiarra, a este lugar le tengo, desde niño, un amor secreto y querido. Y como yo, claro, todos los demás. Aun no siendo de la costa, viviendo en la otra parte del pueblo, el que es donostiarra de verdad. en sus ratos libres (lavorables o festivos) no terminará sin pasar por el puerto...
...
Otra vez, Periko, ha zarpado con los tres madrileños para Santa Clara. Se los ha llevado. Los ha dejado. Ha vuelto al puerto, y luego, a la hora concertada, ha vuelto a por ellos. UN hombre y dos mujeres eran ellos.

Cuidad Praga

Sería ridículo dudar de que aquellos de mis lectores que han estado en Praga conocen la fonda del barrio de Malá Strana, Stajnic. Es la primera fonda de aquel barrio; la primera casa, después de la torre del “puente de piedra”, a la izquierda; la esquina que formaban las calles del Puente y de los Bańos. Tiene grandes ventanas y una gran vidriera. Es la única fonda que se colocó, osadamente, en la calle más frecuentada, abriendo sus puertas, además, directamente a la calle...

Por hoy sólo quiero decir que los dioses que se reunieron en la fonda de Stajnic eran indudablemente verdaderos dioses del barrio de Malá Strana. La Malá Strana —tanto en las casas como en la gente— tiene algo silencioso, patriarcal y hasta sońoliento, y este ambiente rodeaba también a todos aquellos seńores. Y aunque eran funcionarios, oficiales, catedráticos y pensionistas, como hoy, eran diferentes; en aquellos tiempos los funcionarios y la oficialidad no cambiaban de destino con tanta frecuencia como ahora; los padres procuraban que sus hijos terminasen la carrera en Praga, les conseguían luego un destino y allí se quedaban los hijos para siempre, protegidos por la influencia de los amigos pudientes....

Por hoy sólo quiero decir que los dioses que se reunieron en la fonda de Stajnic eran indudablemente verdaderos dioses del barrio de Malá Strana. La Malá Strana —tanto en las casas como en la gente— tiene algo silencioso, patriarcal y hasta sońoliento, y este ambiente rodeaba también a todos aquellos seńores. Y aunque eran funcionarios, oficiales, catedráticos y pensionistas, como hoy, eran diferentes; en aquellos tiempos los funcionarios y la oficialidad no cambiaban de destino con tanta frecuencia como ahora; los padres procuraban que sus hijos terminasen la carrera en Praga, les conseguían luego un destino y allí se quedaban los hijos para siempre, protegidos por la influencia de los amigos pudientes..

Jan Neruda „Cuentos de Malá Strana“

Situada en seite colinas y en el valle del río, crea una unidad con el Vltava que se derrama en forma poco común bajo la panoramica praguense. Como una cinta el río cruza la cuidad y los puentes unen en un tono los antiguos barrios de la cuidad, ubicadas en las dos orillas de su corriente...

Bajo los huertos y jardines en los pendientes de Petřín y Strahov, y en la falda de la colina del castillo, se encuentra distribuida en forma bien pintoresca Malá Strana. Tato další hitorická čtvrť hlavního města prahy byla založena ve 13.století našeho letopočtu králem Přemyslem Otakarem II. ( Un ejemplo de checo, si te interesa la traduccion envia me una mesanje, gracias: ) Vivió periodes de auge, sin embargo, tambien destruccion, incendios e incrusos militares...

Evžen Veselý „Nuestra Praga“

Descripión de la provincia de Gerona por Josep Pla, poco despues de la ocupación franquista (enero-febrero 1939)

Vamos siguiendo hacia Gerona la margen derecha del rio Onyar, que desarrolla unas curvas muy bellas y tiene unos árboles de una caligrafía esbelta. De pronto aparecen las primeras casas bajas de la ciudad y sobre ellas el campanario gótico de Sant Feliu y el de la Catedral, con el angel decapitado por una bombarda francesa. ¡ Gerona ! ¡ Cuantos recuerdos !. Aqui estudiamos el bachillerato, estuvimos internos en un colegio, disutimos con un ardor pueril a Santo Tomás y a Kant y a don Arturo Schopenhauer, que nos pareció siempre demasiado divertido, inteletualmente, para ser pesimista, a Rusiñol, al escultor Arístides Maillol, el gran escultor francés, a toda una tropa de gentes magníficas.

Gerona es hoy un campamento. La música de la cuarta de Navarra, toca aires del Baztán en la Plaza de las Coles, que luego fué la Rambla de la Libertad y luego ha tenido innumerables nombres según la situación política. En el café Norat, donde aprendimos a tomar café, no han dejado ni las cucharillas. En el hotel del Centro no hay nada, no se encuentra nada. Los cronistas de guerra nos habían dicho que una tercera parte de la población está destruída. Cuantitativamente es exagerado. Cualitativamente, los rojos han destruído la Gerona moderna, es decir las fuentes de vida. La fábrica de Portabella está hecha polvo. ¡ Y tantas otras cosas !. Gerona produce una impresión tremenda. En la algarabía campamental de la población. salpicada de boinas rojas, sentimos una sensación de soledad y abandonos indescriptibles. La Gerona de nuestra juventud, la que conocimos y amamos tanto, tendrá dentro de poco un perfil, un espíritu, un alma distinta.

Base documental d'Història Contemporània de Catalunya.
Guerra Civil (1936-1939)
Font:
PLA, Josep: Retorno sentimental de un catalán a Gerona (Crònica). Barcelona: "La Vanguardia".
Viernes 10 de Febrero de 1939. p.3.

ciutat vella

Al igual que muchas ciudades europeas, barcelona esta dotada de un casco antiguo lleno de encanto, pasear por sus calles nos recuerda la historia de la ciudad, las condiciones humanas, y los pequeños rincones donde tantos momentos han pasado. Tener nuevas historias sobre estos espacios cambian las visiones predeterminadas que tenemos de las cosas y los llenan de riqueza histórica. Me ilusionó saber que una plaza a la que tengo tanto cariño como Sant Felip Neri, es una plaza transformada para tener más encanto histórico del que en realidad a vivido. Saber que las cosas se transforman y no por eso pierden su caracter. La ciudad evoluciona como evolucionamos nosotros. Es evidente que no siempre un espacio podra ser aquello que nos imaginamos pero transformar algo para intentar mejorarlo es el primer paso.

Caminar Ciutat B/Vella

Sin olvidar que tratamos de estudiar la transformación urbanística, haber empezado con ‘Caminar Ciutat Vella’ nos da pie a un comienzo desde el origen, pero también nos coloca en uno de los escenarios más complicados de la transformación urbanística.

Como he podido leer anteriormente, hemos de reconocer el origen que supone Ciutat Vella en la ciudad de Barcelona, un origen que da lugar al Eixample, por ejemplo. ¿Cómo hubiera sido el crecimiento de Barcelona de no haberse visto encerrada durante siglos en sus murallas? ¿Cómo hubiera sido el crecimiento de la ciudad en plena revolución industrial fuera murallas? Sin duda son preguntas que nunca nadie podrá responder, pero que nos hacen reflexionar i darnos cuenta de la importancia de esa primera escala, de ese primer origen, del cuál es interesante partir para los ‘Caminar’ posteriores.

Por otro lado, nos damos cuenta de la magnitud de la transformación urbana. ¿Hasta que punto la transformación mejora o destruye el tejido preexistente, lo respeta o rompe con el esquema, cambia usos o reestablece actividades, etc.? Ciutat Vella es de los tejidos más sensibles en este sentido (o el que más) en Barcelona. Pero sin embargo, es un ámbito de actuación constante, renovación sin pausa y cambios por doquier. ¿Cómo, entonces, debemos actuar en tan sensible tejido? Es sin duda, la clave de toda actuación. Algunos dirán que debe preservarse el tejido, las tipologías, los modelos urbanísticos y arquitectónicos de siempre, pero... ¿de que nos sirve pues todo lo que aprendimos? Otros dirán que hay que romper con todo, hacer una apuesta clara y decidida hacia una ‘modernidad’ notable, tanto conceptual como formal, pero... ¿dónde quedará entonces la esencia de este barrio? ¿qué no son sus laberínticas calles, pequeñas plazas, retranqueos, pequeña escala, vida en la calle, etc. lo que configura su carácter? Esta claro que, al menos, debemos ser muy conscientes de todo este trasfondo. Ciutat Vella no debe estancarse, pero debe mantener su carácter, opino. Es decir, como siempre, hay que observar globalmente y actuar localmente, cada minucia es distinta de las que la rodean. Así pues, espero poder pasear eternamente por la Ciutat B/Vella que conozco, vieja y transformada.